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发布日期:2024-09-12 11:28    点击次数:75

郭晔旻/文 看到斯坦福大学教师伊恩·莫里斯(IanMorris)所著的《地舆即气运:英国与寰球,10000年的历史》这个书名的时候,很容易联思到他的本族英国著名地舆学家哈·麦金德(HalfordMackinder)的经典之作《历史的地舆枢纽》,只不外与麦金德将视线投向欧亚大陆,断言“那一派广阔的、船舶不可到达、但在古代却听凭骑马牧民纵横奔突,而今天又行将布满铁路的地区,不是寰球政事的一个枢纽区域吗”的作念法不同,莫里斯在书中的阐发聚焦于大不列颠岛从史前期间到现代的漫长历史。从这点看《地舆即气运》其实有点像温斯顿·丘吉尔的《英语国度史略》,近似于一部英国的通史著述。

谈到英国,东说念主们大抵会思起流传已久的俗称,“英伦三岛”,即英格兰、苏格兰与爱尔兰。天然,从地舆上看,这个说法并不准确,毕竟英格兰与苏格兰(另外还有威尔士)同在大不列颠岛。更要紧的是,就像作家在书中指出的那样,不列颠群岛里“岛与岛的区别相配要紧”。大不列颠岛的东南部是浊富的低地,北部和西部则是扯后腿的高地,而爱尔兰岛则是一个盆地。“地舆是不公说念的:在其他要求沟通的情况下,生计在大不列颠岛北部河西部扯后腿土地河爱尔兰黏重湿气泥土上的东说念主口,长久比在大不列颠岛东南部浊富泥土上的东说念主少而穷”。

本色上,莫里斯在书中抒发的中枢论点即是,地舆位置和天然环境在很大程度上决定了一个国度的气运。他从英国与欧洲大陆地舆分离的时刻运行,详备叙述了一系列入侵事件——早期东说念主类、凯尔特东说念主、罗马东说念主、盎格鲁-撒克逊东说念主、维京东说念主、诺曼东说念主等——这些历史事件塑造了现代的英国东说念主。在他看来,要相连英国的近况,相配是2016年脱欧公投的原因和后果,东说念主们必须深入了解远处的畴前。

这样一种“地舆史不雅”倒也并非《地舆即气运》一书的开创。往远了说,上个世纪的哈·麦金德就说过,“当咱们探求对这个繁多的历史潮水所作的飞速追想时,不是认为彰着地存在着某种地舆干系的连续性”。往近了讲,莫里斯我方在2010年出书的“为何西方于今统领寰球”(WhytheWestRules-ForNow,简体华文版称号为《西方将独揽多久》)里仍是认为,物理地舆环境,而非文化、宗教、政事、遗传或伟东说念主,是近代西方配置群众统领的根底原因。天然莫里斯并不是简便地认为地舆是独一的决定身分。他也承认本事、经济、政事和文化等其他身分也在历史进度中饰演了要紧脚色。不外,他强调地舆要求为这些身分提供了基础框架。举例,在阐发今天的英国都门伦敦在罗马期间兴起的原因是,莫里斯就认为是伦敦手脚泰晤士“河上独一既深得足以靠岸大型运粮船,又窄得足以利用罗马期间的本事架桥的地方,已而声誉大振”。而在“1世纪40年代之前”,因为罗马部队莫得扩展需要,这样的政事经济配景就使得“伦敦一直无伤大雅”。书中提到的另一个有趣例子则是,受到好意思国大泰西沿岸13州(“老好意思国”)与自后卓绝阿巴拉契亚山脉酿成的“西部”之间干系的启发,书中援用了另一位历史学家詹姆斯·贝利奇的构思,将英国历史上的三块“自治领”,也即是于今以英语为官方谈话的加拿大、澳大利亚与新西兰置于大泰西舆图,并与“(老)英国”风雅勾通,于是就酿成了一个“英国西部”。而这亦然2016年英国“脱欧”后好景不长的“CANZUK”(加澳新英),“基于流动性和身份招供的”定约构思的基础。

另一方面,与丘吉尔的《英语国度史略》以王侯将相奇迹为叙史干线不同,《地舆即气运》为各个历史时期的英国东说念主的日常生计留出了很大篇幅。读者因此不错发现,生流水平的种植并不是线性的,在14世纪的“黑死病”侵袭后,由于劳能源变得稀缺,避免于难的英国穷东说念主却有幸“享受了一个世纪的普通闹热”。从书中援用的1256年和1424年诺福克农民的膳食情况看,在“黑死病”之前,工作者主要靠大麦面包、奶酪和黄油为生,而疫疠之后则主要吃肉,喝麦芽啤酒,面包却降到了偶尔食用的次要隘位。但在之后的“文艺呈报”与“大帆海期间”,在诸多容许东说念主心的历史时刻背后,英国东说念主的生流水昭雪而运行着落,一直要到19世纪40年代末,也即是演义家狄更斯在《疏远山庄》中讲述的穷东说念主祸害故事获得广阔读者群的时候,英国“经通胀扶植的工资最终复原到了黑死病刚刚已毕时的高水平,况兼这不是短期的波动”。到19世纪末,“典型的工薪家庭每星期只吃一次肉,但男性每天摄入的能量从1850年的2350卡路里上涨到了1900年的2850卡路里”。而这一时期,已是英国手脚“日不落帝国”的国势最岑岭了。

不外,比拟物资文静,书中对精神文化方面的阐发显得相对薄弱。“诺曼投诚”(1066)导致英国出现法语与英语的双语神气是个引东说念主注臆度打算风光。用书中的话说,“法语是目田东说念主的谈话,英语是伴随的谈话”。但对于英语在英国的呈报,莫里斯只简便提到了地舆上的并立导致诺曼贵族与英格兰东说念主的和会,已毕“到了13世纪70年代,爱德华一生的大多数贵族仍是在家里说英语”,却忽略了这样的事实:以1432年为界,在此之前国王、贵族、市政官员和商东说念主之间的信件绝大多数为法语、诺曼法语和拉丁语,但在此之后险些一致接纳了英文。究其原因,恰是英法之间的“百年干戈”(1337—1453)导致诺曼贵族透澈与法国决裂,另外皮干戈已毕后,英王也丢掉了战前在法国的大片属地而成为纯碎的英格兰国王。可惜《地舆即气运》书中对于有趣要紧的百年干戈只以寥寥数语带过,只怕亦然迁就“地舆史不雅”的已毕了。

从这个角度来看,就期间段而言,《地舆即气运:英国与寰球,10000年的历史》中最出彩的段落当属形容远处的史前和古代历史。莫里斯在此行使了真切的考古学、历史学和地舆学的磋议后果,并进行了数据分析和比较磋议。比喻,既然大不列颠岛在历史上碰到了这样屡次外来东说念主口的迁移(入侵),今天的英国东说念主先人究竟不错追忆到何时就成了一个令东说念主颇感兴致的话题。“诺曼投诚”固然重建了英格兰的表层统领阶层(“在20年内,这个国度的地面主中唯有4名英格兰东说念主”),但诺曼东说念主毕竟处于皆备少数,无力调动英格兰东说念主的基因神气。但按照作家在书中的说法,2016年时磋议者从公元5世纪和6世纪的尸骸中径直取出了DNA,随后发现,在今天的剑桥一带,“盎格鲁—撒克逊东说念主的基因取代了当地东说念主基因库的38%”。而这并非最惊东说念主的数据,因为“细目莫得公元前4200年阁下替换了75%那么惊东说念主,更无谓说公元前2400年阁下90%-95%的替换率了”。其中,前一次是农民对狩猎收罗者的取代,后一次则是掌抓铜器的早期印欧东说念主的扩展。但书中最令东说念主感到吟唱的是,1996年遗传学家从来到英国的最早期智东说念主(距今一万多年)的牙齿中索要到了DNA,并在当地找到了明确的后裔!换言之,最迂腐的基因,履历了屡次外来东说念主群的阴事之后,依然决然传承到了现代。

历史上的这一次次东说念主口置换天然有着不移至理的地舆身分——将不列颠岛与欧洲大陆分离的英清闲海峡并不是难以通过的天堑。“到了公元前6000年,英清闲海峡中的水仍是不及以使群岛与大陆分离了。船只把狭小的海域变成了通途”,不列颠“已不可能完全脱离欧洲了”。而这亦然莫里斯在书中反复提到的,“撒切尔律例”:1975年,著名的“女袼褙”撒切尔夫东说念主也曾断言,“咱们(指英国)是欧洲不可分割的一部分”。亦然由于这个原因,在历史上,欧洲大陆的文静通过英清闲海峡地点投入不列颠群岛“最适应居住和最容易投诚的地区”——大不列颠岛的东南部。于是,“地舆是鉴定的。资金、东说念主力和组织智商仍然围聚在东南部”,而“在大部分期间里,英格兰东南部历史都是对于如何搪塞来自欧洲大陆的新闯事物的,而威尔士、英格兰北部和西南部,还有苏格兰的历史,都是对于如何搪塞来自英格兰的新闯事物的”。

对于英国与欧洲大陆的干系,莫里斯在《地舆即气运》里的措置可谓是照葫芦画瓢。全书分为三章,其称号即是三张舆图:《赫里福德舆图》、《麦金德舆图》与资产舆图。其中的《赫里福德舆图》展示的是中叶纪偏激之前的神气,孤悬外洋的不列颠群岛僻处舆图左下角,清楚英国在政事、经济、文化各方面,都在欧洲大陆之后亦步亦趋,“是欧洲的穷表亲”。《麦金德舆图》是等距地点投影,是现代科学的居品,但其投影中心选在了英国。这无疑是发扬出近代英国在列强竞赛中脱颖而出,并在工业改进后成为“日不落帝国”优胜地位。在这一时期,“岛国性战胜了接近性”,英国配置了寰球首屈一指的舟师,终于将英清闲海峡变成了“沿途沿屋的壕沟”。但“英国统领下的和平”为时不久,两次寰球大战就将英国拉下了寰球霸主的宝座。于是有了第三张《资产舆图》:按照每个国度的GDP的比例,而非占据的天然面积来分拨土地。“地球上目下的三个中心:北好意思、西欧和东亚”。英国固然在这个新舞台上仍有发言权,但已不再是明星了。有趣的是,《资产舆图》设定的期间段是1945年至2103年,这并非“2013”的笔误,而是莫里斯臆度东方(中国)发展指数将卓绝西方的年份。固然他我方也承认这是一个半开打趣的揣度,但从书中的阐发看,莫里斯的证实为,跟着群众化的加快,英国在20世纪以来渐渐被好意思国、欧洲,以及日益增长的中国所超越。在寻找其在群众经济中的位置时,英国最要紧的课题是如何措置与中国的干系。

终末,履历了一万年的变迁之后🔥欧洲杯正规(买球)下单平台·中国官方全站,英国与欧洲的干系又有了什么变化呢?一方面,跟着现代交通的发展,穿越英清闲海峡已是举手之劳(乘坐“欧洲之星”列车通过海底纯碎即可),这似乎让现时的神气在某种程度上“记忆”《赫里福德舆图》,也即是英清闲海峡不成为进攻,“目下,有1/8以上的住户是在国外诞生的,这只怕是15个世纪以来从未有的水平”。换言之,现代英国又迎来了一次大限度侨民——就像历史上发生过屡次的情况不异。但另一方面,现代寰球的复杂性和多变性仍是超出了纯地舆身分所能涵盖的领域。比喻,莫里斯在书中谈到,他的故地斯托克也曾是个闹热的工业城市,然则“其中枢产业——制陶、钢铁、煤炭到2009年就已不复存在”。这又是什么地舆身分的已毕呢?只怕群众化进度中的本事改进、国际组织的作用、群众市集的相互依赖性等才是更要紧的身分吧。从这个角度来看,“地舆即气运”可能简化了复杂的历史进程,至少对现代问题的施展力是值得推敲的。