三位仁东谈主志士，为了共同干一番行状的诡计，意气相倾，言行相依，选了一个桃花灵通的季节，在一个桃花好意思艳的桃园里，碰杯皎洁，对天盟誓，我黼子佩、有难同当，三伯仲共同完毕我方东谈主生的好意思好理念念。
他们因为人缘而相遇，因为志同谈合而成为亲信，互相干注心有灵犀，直至人命逝去也曾初心不改！
千百年来，东谈主们一代代颂赞着这个感东谈主的故事，
古时辰封建品级君臣之礼相配严酷，比如刘备是天子后裔，天然身份腾贵，关羽和张飞不外是商人鄙俗老匹夫。而刘备关羽张飞三伯仲偏巧不拘一格冲破了这个规则，把君臣之礼酿成了伯仲之义，这恰是民间匹夫所自大摄取和雅俗共赏的对等后果。撇开刘备的腾贵血缘，只说他是卖芒鞋的，三东谈主之间就莫得距离而能对等结好。
张开剩余76%桃园三皎洁，应该说稳健了社会历史的发展，相合了东谈主民大师的需求。
俗语说，众东谈主结交须黄金，黄金未几交不深，学问分子都会惊叹冷落东谈主生。然而对照刘关张三东谈主的如鱼似水，却是对众东谈主结交是黄金些许来沟通激情深厚的丑恶局势最有劲的反击。
社会底层全球天然贵重三皎洁的强者，此恰是强者本体，宇宙为轻、情义为重，这才是桃园三皎洁之是以流传千年永恒不衰的真是原因。
桃园皎洁之是以流行社会，是因为它不施展阶层地位各异，皎洁贞洁，歃血为盟，是中华英才陈腐的传统花式，它是由中国社会宗法结构特质所决定的，滚滚而至。
桃园三皎洁融入了中华传统文化之精髓，即忠、孝、节、义。
而刘备、关羽、张飞三东谈主恰是在国难当头，欲参军破贼、保国安民、共举大事，这个诡计一致的大前提下偶遇，能力气息相合结为伯仲。
正如三伯仲在贞洁时说：刘备、关羽、张飞三东谈主，天然异姓，既结为伯仲，则齐心合力急公好义，上报国度、下安难民，不求同庚同月同日生，只求同庚同月同日死。皇天后土，实鉴此心，忘恩背义、天东谈主共戮！
誓词完毕，关羽和张飞拜刘备为兄，关羽次之，张飞为弟。得知苍老刘备囊中憨涩，张飞不吝倾尽家财为苍老刘备筹资招募乡勇、制造武器、组织军队。
之后三伯仲共赴国难、彼此接济，同甘苦共喜忧，患难相携，这份如鱼似水，在以后的岁月中深深地融入了他们的血液里。
三伯仲之间深情激情的那一声声苍老、二哥、二弟、三弟，包含了多么的情义？让东谈主深深惊叹他们之间那种互相干注的深情。
为辅佐刘备复原汉室，关羽和张飞设立入死、冲坚毁锐、在所不吝。在刘备败于曹操后，关羽为了嫂嫂的安全，暂时栖身曹操处，关联词就算曹操予以关羽数倍于刘备处优胜的待遇让关羽留住，然而关羽却永恒不忘对苍老的甘心，得回苍老刘备的音信之后，也曾断然离开曹操，沉走单骑，一齐过五关斩六将，终于与苍老和三弟团圆。
自后，关羽败走麦城被东吴吕蒙杀害被刘备得知，立马不顾我方的伟业正处在决胜的要津手艺，不论三七二十一指挥几十万雄兵去东吴为他的二弟关羽报仇。
试问，亘古亘今还有哪一位王公贵族将我方的伟业抛诸脑后去为伯仲报仇的？从古到今为了一介王位弑兄杀父者向来有之，还有杀害我方的恩东谈主和好友的君主更是比比王人是。
如李世民的犬子们为高出到王位彼此残杀，朱元璋在我方的好一又友发小为我方的千秋伟业设立入死打下了山河之后，怕好伯仲功高震主，一个个片瓦不存！
只好刘备却只为了一个皎洁伯仲，就烧毁了我方的千秋伟业行将顺手可取的告成果实，而去分散时宜地为伯仲报莫得任何主持的仇。还说二弟都死了，就算得了山河又有什么趣味？这是对关羽这个伯仲多大的恩情，一个君主将伯仲情凌驾于国度利益之上，这么生僻的千古奇情谁外传过？
之是以桃园三皎洁一直以来为东谈主们津津乐谈，恰是东谈主民大师从心底里信服他们三伯仲之间这份特殊珍稀的伯仲情。宁可不要山河，也要真贵这份伯仲情，这才是千百年来打动东谈主心的要津处所！
他们情比金坚，为了伯仲不错抛头颅洒热血，为了伯仲不错视财帛如粪土，为了伯仲致使不错烧毁山河社稷，这份深埋于骨子里的情义，惊天动地，撼东谈主心魄，也令众东谈主敬仰！
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